楊秀卓

Yeung Sau-Churk

藝術教育

楊秀卓簡介

畢業於香港大學比較文學系,現為社區文化發展中心主席,曾任教中學視覺藝術科十八年,參加過多次聯展及個展,兼擅繪畫、雕塑、裝置藝術、行為藝術、演戲、陶瓷等。十多年來,不停參與多個大型社區藝術活動,對象多為年輕人,近年則轉向以藝術介人城市空間和社區,探討人與環境的關係,並反思自主生活的可能性。

創作,也許是為了溝通?——「邂逅!山川人」

Arts News

April 16, 2018

視覺藝術,

平日行山都會經過川龍,唯今天行經見到處旗幟飄揚,看來和平時不一樣。現時在此處正進行著「邂逅!山川人」,藝術推廣辦事處及創不同(MAD)聯同多位藝術家,將廢校翻新成展覽場地,並在村中各處展示創作,冀可訴說出關於川龍的故事。遊過這展覽,很自然會令人聯想起日本的越後妻有大地藝術祭;縱規模差天共地,唯佈展方式、...

教學實驗室 | 藝術介入空間:城巿游擊創作 2016年5月7日舉行

admin

May 05, 2016

業內發佈,

由喜帖街「被消失」、藍屋存留引發的激辯,到後來的「天星」、「皇后」等一場又一場保育抗爭,這一切活脫脫就是一場停不了的空間爭奪戰。藝術家及教育工作者楊秀卓促請大眾思考以下問題:當城市發展只關顧經濟效益,公共空間都被私有化,香港是否已演變成一個大商場?民間的歷史故事和傳統文化又是否與街道空間一同漸漸被消失?我們如何將城市空間從慣性觀念和制度的框架中釋放出來,建立更新和更積極的公民意識?

講者:楊秀卓

日期:2016年5月7日(星期六)...

心安與不安,一線之差—— 1a Space「心安是歸處」

Arts News

April 11, 2016

視覺藝術, 評論,

白居易一個詩句,「我生本無鄉,心安是歸處」,近年來被引用兩次︰一次援引的是選擇遷冊開曼群島的李嘉誠,另一卻是出自被失蹤的銅鑼灣書店股東桂民海。兩次引用,意思南轅北轍、情勢相異,但肯定的是,這個城市已不再令人心安;不同的是,有權者能安心離去,還有選擇「歸處」之可能;而無權者只能忍氣噤聲,唯有裝作還能安心,才能繼續生存下去。

...

窺視藝術家的「床下底」

admin

December 21, 2015

視覺藝術,

「床下底」除了塵埃之外還有甚麼?一般是長期不用又不捨得棄掉的東西、私人珍藏、秘密之類。我的床下底除了塵埃,便只有一部絕音十數年的古箏,指法都忘光光,而且只有掀起床板時才會勾起學習時得背着比自己還高的琴上課的回憶,光想起這個便足夠令我覺得肩膊酸痛。基於人的好奇心,我們都想偷窺一下別人的床下底和自己的有甚麼不同,除了潛入別人家外,...

視覺化的文學推廣? — 香港文學生活館「文學刺青.墨成肉身」

admin

July 13, 2015

新聞, 視覺藝術,

「我們要做一些事,能夠幫助到香港文學生活館(文學生活館)的成立和籌款。除了多演講之外,透過藝術也是好方法,能方便訊息的傳播。」香港文學生活館理事鄧小樺道,而這就是「文學刺青」這系列照片的源起。香港文學生活館自 2013 年底,開始邀請不同文化人、作家、藝術家參與「文學刺青」計劃,...

  • 1
  • 2