白居易(772 - 846)

文字創作

白居易(772 - 846)簡介

白居易(772年2月28日-846年9月8日),字樂天,晚号香山居士、醉吟先生,在詩界有廣大教化主的稱號。祖籍山西太原,生于河南新鄭,唐代文學家,文章精切,特別擅長寫詩,是中唐最具代表性的詩人之一。作品平易近人,乃至於有「老嫗能解」的說法。

白居易早年積極從事政治改革,關懷民生,倡導新樂府運動,主張詩歌創作不能離開現實,須取材於現實事件,反映時代的狀況,所謂「文章合為時而著,歌詩合為事而作」,是繼杜甫之後實際派文學的重要領袖人物之一。他晚年雖仍不改關懷民生之心,卻因政治上的不得志,而多時放意詩酒,作《醉吟先生傳》以自況。白居易與元稹齊名,號「元白」,兩人是文學革新運動的伙伴。晚年白居易又與劉禹錫唱和甚多,人稱為「劉白」。唐宣宗稱之為詩仙,而李白是後世才由天上謫仙人轉尊稱為詩仙。

白居易的作品,在作者在世時就已廣為流傳於社會各地各階層,乃至外國,如新羅、日本等地,產生很大的影響。重要的詩歌有《長恨歌》、《琵琶行并序》、《秦中吟》、《新樂府》等,重要的文章有《與元九書》等。

心安與不安,一線之差—— 1a Space「心安是歸處」

Arts News

April 11, 2016

視覺藝術, 評論,

白居易一個詩句,「我生本無鄉,心安是歸處」,近年來被引用兩次︰一次援引的是選擇遷冊開曼群島的李嘉誠,另一卻是出自被失蹤的銅鑼灣書店股東桂民海。兩次引用,意思南轅北轍、情勢相異,但肯定的是,這個城市已不再令人心安;不同的是,有權者能安心離去,還有選擇「歸處」之可能;而無權者只能忍氣噤聲,唯有裝作還能安心,才能繼續生存下去。

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鄧凝姿與 Angryangry 同繪香港異時空景觀

admin

June 30, 2014

視覺藝術, 新聞,

鄧凝姿,擅於混用多媒體創作,卻仍圍繞相當「本土」的議題;Angryangry,新晉插畫師,喜以畫筆觀察舊區的種種變遷,或以紙包飲品重建模擬城市。兩個世代的藝術家,同期舉辦個展,所關注與描繪的內容,竟卻遙遙呼應,像來了一場隔空對話,教我們在匆忙的「(被)發展」...

雅斲古琴—專訪斲古琴師蔡昌壽老師

admin

March 13, 2014

音樂,

「月出鳥棲盡,寂然坐空林,是時心境閑,可以彈素琴。清泠由木性,恬澹隨人心。心積和平氣,本應正始音。響余羣動息,曲罷秋夜深,正聲感元化,天地清沉沉。」《清夜興琴》-白居易

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八音齊鳴:《名家名曲顧冠仁》

admin

February 04, 2014

音樂, 新聞,

熟悉中樂的人,大概都認識顧冠仁,在他數十年的創作生涯中,譜寫了許多膾炙人口的作品。在 3 月份,香港中樂團將為顧冠仁舉辦作品專場音樂會,並由藝術總監兼首席指揮閻惠昌執棒,演出顧冠仁的多首經典作品。如顧冠仁所說,「作為一個作曲家的個人作品音樂會,應該演出體現作曲家具有一定水準的、有特色的代表性曲目...

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