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採集電影節的精彩好戲——第41屆香港國際電影節
翻開今屆香港國際電影節的場刊，主辦方一如往年選映超過二百多齣來自世界各地的電影，由4月11至25日，一連15天為香港影迷帶來連場好戲。多數人的焦點，或會放在開幕電影、或閉幕電影之上？而當中一些經典修復的大師作品如楊德昌《牯嶺街少年殺人事件》、安德烈．塔可夫斯基的《潛行者》，或夾著外國影展聲勢而來的片子，總叫影癡們不得不入場朝聖；而平日甚少有機會看到的紀錄片題材，看來也很是吸引。甚麼會是你的那杯茶？編輯部亦點選一些心水之選，且看與你的片單子有沒有相同的？
黃進、陳楚珩：如果電影是一場修練
「如果電影是一場修練，不痛苦可能是不夠努力。」黃進如是說。由他導演、陳楚珩（Florence）編導的首部長片《一念無明》，自去年底奪台灣金馬獎最佳新導演後，開始受到大眾注意，年初兩人再分別獲香港金像獎提名最佳導演、最佳新導演及最佳編劇三獎，訪問一個接一個。然而，在他們身上卻看不見自滿之色，反而一臉認真謙遜。Florence 說：「這是我們第一部電影，因為能力上、資源上的問題，當然很多東西我們未必做到，會覺得很辛苦。這不是文本壓抑的氣氛令我痛苦，而是所有東西加起來，究竟做不做得到自己想做的事？這是最令我痛苦的。
第4屆全港中學微電影創作大賽 結果揭盅
由香港中華基督教青年會、智權教育中心及香港微電影學會合辦之「全港中學微電影創作大賽」，己於2017年2月11日 (星期六)舉行「第四屆全港中學微電影創作大賽頒獎典禮」。
藝術，多少惡行假借汝之名
為了拍電影，人可以去到幾盡？貝托魯奇1972年《巴黎最後探戈》雞姦戲醜聞，重新回到大眾視線之中。爭議原起，是貝托魯奇2013年在法國電影資料館一段問答，在Youtube被回帶，並迅即遭到多位荷里活巨星於社交媒體上責難。一石激起千重浪。片中，他坦言女主角瑪莉亞施耐德（Maria Scheneider）很恨他，因為他與男主角馬龍白蘭度沒有把臨時起意的「牛油戲」一幕，預先告知施耐德。他說自己內疚，但不後悔，因為「拍電影時，我們應該完全自由……因為我不想瑪莉亞把羞辱演出來，而是感到那種羞辱。」聲聲鏗鏘，彷彿這是個無可奈何的決定。
俠骨柔情 ——淺談《東方三俠》中的女性主義
作為武俠電影，1993年問世的《東方三俠》不見得是最「武俠」的；作為cult電影，人們亦不會第一時間想到《東方三俠》的那些異想天開；作為喜劇電影，《東方三俠》也未必能在香港電影佔一席之地。然而，它作為一部跨時代的影片，即便從今天看來也毫不腐舊。因為它集武俠，女權，魔幻，喪屍等各種先鋒元素和前衛思想為一體，不僅視覺震撼，且配樂激蕩， 在二十世紀初足以造成轟動。三位主角表現出的女性主義，更是將這部電影上升到了一個新的高度。忠、義、賢，這三個稱讚男人的詞彙，在三個女人的身上得到了完美的呈現。
文學改編的魅力——法國電影節2016
意大利作家卡爾維諾在他的自傳體散文集《巴黎隱士》中，形容法國是這樣的國度：「這是透過書本得知的虛幻城市，一個經由閱讀而熟識的城市。」雨果悲天憫人的《孤星淚》、莫里哀盡是諷刺的小說和劇作、或莫迪亞諾筆下迷失在巴黎的人物，就算沒有到過法國，也會被這陣法式氣氛迷住。法國文學與電影從來密不可分，電影又如何從傳統文學中吸取養份？經典文學又如何在電影中重新被發現？
12月M+放映看科技與時代對家庭觀念衝擊
家庭影片讓你想起了甚麼？生日會慶祝片段？孩子畢業禮的過程？西九文化區的M+視覺文化博物館12月以家庭電影為主題，播放18部不同類別的影片，包括紀錄片、實驗影片、藝術家錄像及劇情片，從藝術家的眼光重新探討家庭的概念。
蘇密克．德達《鬼樂神功》――印度經典電影與現代音樂的互動
新視野藝術節的現場電影音樂會《鬼樂神功》，由被譽為「英國薩羅德琴大師」和「英國新音樂獨特的先鋒人物」的蘇密克．德達操刀，為印度著名導演薩耶哲．雷的魔幻電影《古比與伯加奇幻之旅》（下稱《古比》）重新配樂。《古比》是一個魔幻故事，然而德達認為它也在述說兩個普通人的故事：「在命運的安排下他們成了英雄，更被鬼王賦予力量，他們剛開始也不懂節制，最終卻明白到要用它來制止戰爭，而箇中魔法就是——音樂。」
甚麼是「Cult片」？ ——「溝」電影節2016
一直以來，香港電影在Cult片界都佔一席位。邱禮濤的《八仙飯店之人肉叉燒包》（1993）和《伊波拉病毒》（1996）早已是國際cult界公認之佳作。葉偉信奇軍突出的低成本喪屍片《生化壽屍》（1998），也不時出現在中外喪屍電影cult片名單之上。甚至早至李小龍的一系列功夫片，在外國影迷心目中也是cult之傑作。或者你會問，李小龍都算cult？其實cult片的定義一直模糊。藝術片如柏索里尼的《所多瑪的120天》（1975）是cult，羅拔懷斯人見人愛的《仙樂飄飄處處聞》（1965）也是cult，連米高柯蒂斯的愛情經典《北非諜影》（1942）也有人當是cult。可見其界限也寬到不行。
認識華意達，猶如縱觀一場波蘭現代史
電影與社會、政治及生活密不可分，怎樣的社會也影響著相應的電影作品誕生。二戰後，波蘭走上了社會主義的發展道路，而當年的蘇聯嘗試控制這片東歐大國，導致人民反抗意識高漲，多次的反抗示威雖然令這片土地動盪不安，但人民渴求自由的心依然，當時的紀錄片已經大行其道，導演們都希望平民百姓能看到官方以外的歷史書寫，藉電影揭露更多實況。以安德烈．華意達（Andrzej Wajda）為首的一眾導演，借二戰前後狀況，反思波蘭的過去、現在和未來，他的首部作品，於1955年出品的《這一代》（A Generation），更為當時的東歐電影，以至政治打開一個缺口。
民間自發社區院線 928游擊放映烏克蘭自由之戰
昨天928是雨傘兩週年，民間自發的社區院線於立法會示威區作出了第一次公開放映。影片《凜冬烈火：烏克蘭為自由而戰》在內地是禁片，曾獲2015年多倫多國際電影節群眾票選紀錄片獎、奧斯卡最佳紀錄片獎提名。映後談由浸會大學政治及國際關係學系副教授陳家洛主講，以烏克蘭革命作事例談香港現況。
意大利電影節《情歸蜜友》導演談自主女性
第五屆香港意大利電影週已經開幕，另一齣重頭戲《情歸蜜友》陣容鼎盛，由兩大意大利影后莎賓娜費蕊麗（Sabrina Ferilli）、瑪姬麗塔貝（Margherita Buy）出演，導演瑪莉亞蘇杜娜芝更來港分享，大談對女性的看法。
香港國際電影節協會 「早鳥計劃」最終入選名單揭曉
首屆“早鳥•新導演啟航計劃”自7月啟動以來，收到接近200個報名劇本。經過歷時個多月的篩選，選出七位入圍新計劃：《被陽光移動的山脈》(王強，中國)、《小鎮大劫案》（黎波，中國)、《破繭而出》（李曉林，中國)、《忘記有時》（陳健朗，香港)、《嗨! 神獸》（池家慶，馬來西亞)、《人模狗樣》（蔣佳辰，中國) 和《C級老爸》（蔡俊彬，台灣)。
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