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意大利即興喜劇──Enrico Bonavera《熟女脫獨嘉年華》

阿彬

「No, No, No!」劇場外一位滿頭銀髮的外國男子大叫,接連站起身,走到排練中的演員間,指手劃腳地指示演員肢體該如何呈現。這位外國男子來自意大利 的Genoa,名字是Enrico Bonavera,亦是為鄧樹榮戲劇工作室《熟女脫獨嘉年華》的新戲擔任導演。Enrico在香港較少人認識,但在國外卻是鼎鼎大名的演出者,其師承意大利戲劇及即興喜劇大師費魯巧索來利(Ferruccio Soleri),三十年演藝生涯足跡遍佈歐亞美,更於07年榮獲金丑獎。這次執導的《熟女脫獨嘉年華》劇本改編自意大利現實主義喜劇之父卡洛.果多里(Carlo Goldoni)十八世紀之作 Le Donne Di Buon Umore (The Good-humoured Ladies)。故事圍繞著一眾恨嫁女人,為一名男神神魂顛倒的愛情喜劇。

導演Enrico雖然戲劇經驗豐富,但還是首次執導中文作品。「這對我而言是奇妙而嶄新的體驗。能接觸不同文化、技巧,令我非常興奮。將果多里傳統即興喜劇創作應用於當代劇場是件奇妙的事,因它與當代劇場風格迥異。不過,即興喜劇的技法、直白語言及其大眾化取向,我相信這一眾年輕演員及觀眾都會喜歡它。」

是次演出劇種為即興喜劇,顧名思義理應有很多演員即興演出。但是在演員綵排期間,卻沒有任何演員即興演出,反而見到演員為每一部份的演出仔細修正,重覆排練。Enrico為此解釋:「即興喜劇需要不停的練習,而不是突然想到甚麼就演出甚麼。即興是一種概念,一個劇種,需要由練習去實踐。在即興喜劇萌芽的時候,的確有很多即興創作的原素於其中,但在十七世紀時期卡洛.果多里改造即興喜劇,把即興喜劇由街頭引入學院後,經改造過的即興喜劇已經有完整的劇本,消去了即興元素。The Good-humoured Ladies這套劇的風格是即興喜劇,使用即興喜劇的語言,但演員的表現並沒有即興成份。」

那麼即興喜劇與普通的喜劇有甚麼不同呢?「即興喜劇很注重演員肢體上的動作,能否把情感輸送給觀眾。即興喜劇很注重演員表演的感覺形成一個三角形:自身、合作演員、觀眾。因此演員很多時候表達情感的受眾是觀眾,而非如傳統喜劇般向合作演員傳達。這種三角技法與中國傳統戲劇語言十分相近。另外與中國傳統戲劇相近的還有面具,即興喜劇同樣地有使用面具元素,和中國戲劇的面譜一樣代表了角色的定位。」

即興喜劇在香港可說是全新劇種,但Enrico卻有信心把即興喜劇在文化截然不同的香港推出。「的確傳統即興喜劇角色及戴上面具演出有很濃厚的意大利本土特色,但這並不代表沒有可能帶到其他地方去。即興喜劇很容易便能與觀眾產生聯繫,我在世界各地演出時,即使是語言不通的地方,觀眾也都很喜歡我的演出。即興喜劇的元素是很人性化,講述著人類的行為,能夠在不同的地方、文化及語言環境中演出,即使是日本也沒有問題。我開始學習即興喜劇時,我的師父費魯巧索來利提起了一齣名為《梅蘭芳》的中國電影。他跟我說,這是一齣傑出的電影,包含了即興喜劇的元素。當我看畢整齣電影後,不禁奇怪,電影中的中國傳統戲劇元素,不正是與即興喜劇相同嗎?就如即興喜劇對白的節奏,與中國傳統戲劇很相似,像是唱歌般,卻又沒有音樂。香港對中國傳統戲劇有一定的認知性,固此我對即興喜劇在香港演出很有信心。」而提及到香港語言上的問題,Enrico解釋,在傳統的意大利即興喜劇中,戲劇語言是十分重要的元素。但在意大利,有多種方言,很難用同一種語言令所有觀眾聽得明白。所以現時改進過的即興喜劇已經有所不同,使用很多的肢體語言或聲響,令觀眾明白劇中的內容,而且這次《熟女脫獨嘉年華》的改編成一套充滿本土語言的戲劇,所以不用擔心語言上的問題。

遠渡而來呈現這套《熟女脫獨嘉年華》,Enrico有沒有甚麼話想對觀眾說呢?「享受節目。當然,觀眾可以透過這套即興喜劇看到社會上的一些問題。劇中的角色主要是社會上的中產人士,他們的生活沒有任何一點問題,活在紙醉金迷的生活中,浪費自己的時間。可是世界上有很多形形色色的問題存在,這是很荒謬的。譬如在劇中有些角色,他們不會關心其他人,只是自顧自的吃過不停,對別人很冷漠。這種人其實在現實世界中有很多。希望各位觀眾可以留意劇中的角色,反思一下他們的行為與社會的關係。」

 

鄧樹榮戲劇工作室《熟女脫獨嘉年華》

日期及時間:4月27、28日(四、五)晚上7時30分

4月29日(六)下午2時30分

地點:香港西灣河文娛中心劇院(西灣河筲箕灣道111號)

票價:$100

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鄧樹榮戲劇工作室 (Tang Shu-wing Theatre Studio)

「鄧樹榮戲劇工作室」為註冊慈善團體,其前身是創立於1996 年的「無人地帶」。

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