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搞笑改變世界 - 黃洋達

文:文化九公/圖片提供:熱血公民

一般人以為棟篤笑純粹大眾娛樂,一笑置之後讓腦袋輕鬆,但其實棟篤笑是一門高深的藝術創作,講求的是語句簡單直接以及講者與觀眾的互動性。而棟篤笑的精髓,除了以風趣幽默的生動故事諷刺時弊、討論政治與揭露社會的荒謬怪胎現象外,還會探討人與人之間的相處,更針對人性致命弱點,務求令觀眾在笑聲中,對社會、家庭及個人有所反思。

簡單而言,棟篤笑是以笑話帶出人生哲理,好讓你處世為人作丁點兒的反思。

現實棟篤笑

自從在九十年代初香港棟篤笑始祖黃子華先生引入棟篤笑舞台演出後,不少藝人相繼模仿。還記得香港零三年沙士的時候,黃子華舉辦了數場「無炭用」棟篤笑演出,將當時香港社會的灰暗氣氛,透過嬉笑怒罵的方式呈現出來,讓香港人暫且得到心靈慰藉,當中亦讓觀眾反思香港生活。同樣,今日香港的氣氛愈來愈緊張,我城的政治取態、商業經濟、民生大小事甚至連電視牌照已經令市民難於喘息。就此,相信市民大眾亦希望在眾說紛紜中,出現一場有質素的棟篤笑,當中有人可以一語道破箇中玄機,而黃洋達(皇上)或許是啟蒙你想法的人。

然而,經常被形容為政治潔癖的香港人,政治成份高的棟篤笑會否令人卻步呢?「以往子華的棟篤笑,政治成份都很高,而且很成功。很多人都忘了,香港第一個在紅館開棟篤笑的人,就是黃毓民的《毓民棟篤串:少理老董》,也是一個很成功的政治talk show。」誠然,棟篤笑不同於茶餘飯後的笑話一則,也不同於平日純粹朋友間的「爛gag」,棟篤笑需要講者精心策劃笑點,為求觀眾在笑聲氣氛之中,放下平日對人與事的戒心,用心聆聽自己未必喜歡的題目。

「其實小弟對搞笑很有研究,關於棟篤笑的課程,我都已經開了三期課程。其實搞笑是一門專門技術,一個笑話如何成立,當中有很多理論在背後支持。」所以棟篤笑不是隨便踏上舞台分享一兩句就可以成功。當中可涉及大量閱讀書本及研究有關課題,更需要講者留意社會潮流與民生脈搏,否則找不到與觀眾的共鳴感,觀眾根本不知道你在說甚麼。

黑色幽默

「喜劇或笑話的重點,就是沉澱後的悲劇!簡單來說,製造笑話本身就唔係一件好事。然後,經過長年累月的時間沈澱,悲劇事情經轉化後,就可以變成笑話,這是一個笑話的基本構成法則。」當人對自己慣常相信的道德價值、生活樣式及堅守的信念,都開始懷疑當中的真實性,在麻木殘酷的社會現實中,唯有採取「黑色幽默」的態度對現實作出諷刺嘲笑。而棟篤笑可算是充滿黑色幽默的藝術模式,帶出你與我在棟篤笑面前,現實原來是可以是多麼的荒謬可笑,某程度上其實是在取笑自己。

不過,還記得黃子華先生所說,「如果笑完後能夠幫助你解決當前問題,這當然是一件美好的事情,但如果到了最後還是苦無出路,大家一齊笑下也無妨。」帶有黑色幽默色彩的棟篤笑,可能只讓觀眾感覺良好,只是片刻的鎮靜鴉片,棟篤笑以後你還是要繼續面對。但無論如何,令觀眾發笑一定是棟篤笑藝術不可欠缺的一部分。

或許在純粹大笑過後,一直留意潮流文化、對社會政治有一定見解的黃洋達,可以顛覆棟篤笑本身,不是只停留黑色幽默的層面,「因為舞台表演,本身有一批固定捧場客,舞台演出可以吸引到平時不留意網台的受眾。事實上,現在的『熱血公民』成員,有一部分是因為其中一場棟篤笑《新九龍皇帝》才認識我,睇完SHOW後才加入,成為團體一分子。」看來他的棟篤笑演出,不只是「得啖笑」,這次「花生將」可否為觀眾帶來啟蒙,甚至成為熱血公民的一分子, 這就要考驗他的棟篤笑功力,如何再次以搞笑改變世界了。

 

【棟篤●笑死朕:花生將】

日期:11月7-9日

時間:晚上八點正

地點:九龍灣國際展貿中心-香港展貿徑1號

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