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獨立,但不遺世 — 「此時彼地」展覽

藝頻記者:潘德恩 | 部分圖片提供:Grotto Fine Art Limited

住在煩雜的城市,大自然甚是遙遠;社會上總是紛紛嚷嚷,哪有恬靜閒適?傳統水墨畫縱帶來靜謐之感,卻猶如東海仙島,或難以想像和企及。那麼,如果是現代城市人筆下的水墨畫呢?藝術家管偉邦筆下的自然,是城市中的自然;其在水墨創作中,運用了現代人的視角。於是,在回溯過去博大精深的中國傳統時,我們仍能感受到現代化生活帶來的親切感。現在與過去,將在管的硯台上融化匯合,從毛筆的筆尖溢出,跨越時空的點滴。

在硯台上混合傳統與當代

管偉邦這次的展覽英文名字為 "Now and Then",意即「現在」和「過去」:「關於『過去』,我的作品有很重的傳統元素,因為我希望自己的作品能夠繼續承傳中國的文人文化,而不單是中國藝術。文人畫,是中國藝術的核心部分,是我很想承傳的東西……當然也有『現在』的元素在內。我不純粹將過去的元素重複,而是藉著對空間、畫面的處理,加入現代意識。我的作品最重要的意念是,承傳傳統之餘,將它變得具當代氣息。」

從現代人的眼光 細察自然

管所畫的,始終離不開「自然」這千古不變的題材;要注入當代元素,則透過空間的處理:「例如這《會弁如星》吧。竹是四君子之一,它是很傳統的創作主題。但這次我把它變成二十格,並將之左右放置。這種用小格框著竹子,其實想表現現代人的視覺體驗。

「現代人看自然,與古人是不同的。我們大多只會在城市裡看自然,並透過不同媒介去觀察它。這城市如此狹窄──我們看遠景,總透過兩座大廈中間去凝看。我們看海景,亦只透過窗戶觀賞。我們到郊區去,大多也是拍照。而拍照,也是透過相機、手提電話,總是有框框限制著我們的視野。我們對自然的認識,唯有通過這些狹窄的小框。」

除了透過現代人的視角,亦加入了聽覺元素,展示現代社會裡自然與城市中的矛盾︰「又像《意境》這件作品吧,當中帶有少許批判性。第一格是《芥子園畫譜》,第二格是我根據畫譜上的圖繪畫的。耳筒中,一邊是自然的聲音,另一邊是城市的雜音。我們去理解自然或是古畫時,總是無法投入──總被其他雜音打斷了,我就是想表現這種『干擾』。」管想在作品中表現的,是現代城市人的生活狀態。

自然活力的表達背後 是耶穌和老子

管受自然所吸引,實與其宗教和接觸的道家哲學有關:「在我的作品之中,有著對宗教的感受──我是基督徒來的。基督教思想,和道家思想有很接近的部分。基督教有『神無處不在』的觀念──無論在城市或自然裡,神也在其中。道家思想裡,『道』亦運行在宇宙萬物之中。古人繪畫,例如說畫全景山水吧,其實也是藉著山水去表現道。

「我對道家思想算不上很熟悉。但我本身有宗教信仰,所以我對自然的尊敬,其實就是我對神的尊敬吧。所以,我不會批評它,而是去欣賞它。我想表現它當中的生命力。它不單是一棵菜、一棵樹這樣簡單,而是有更大的生命力去推動它們活著。所以,我的作品裡,為甚麼想表現聲音呢,為甚麼要有風吹呢,某程度上,是想顯示它的『活』。」

在鬧攘中 不忘俗世的獨立

管在這時代仍舊渴望能承傳中國的傳統文人文化,為的是︰「我希望讓觀眾有個新的角度思考,並發現傳統文化並非那樣保守、古老、和現代無關,傳統可以共融在我們現代的生活裡面。我也想讓他們知道,自然並不沉悶。我們時常說很多社會性的東西,那是勢之所趨。那有它有趣之處,但其實還有很多很有趣的地方呢。若你多留意,也能發現其中的意義。」

「如沒有傳統,就沒有今天吧。就現在藝術的趨勢而言,我們時常論及西方文化,並將之捧到一很高的地位,中國文化相對是被忽略的。雖然我也會吸收及欣賞西方文化,但我覺得不需要只強調西方的。我想藉著作品告訴別人,中國的文化也不錯,它可以很強、亦可以很漂亮。」

在這繁華喧囂的全球化時代,西方文化已無孔不入地流入生活的任何一條縫隙,城市生活已成為絕大部分人的唯一選擇;同居於繁盛都市的管,仍舊用一種親切可行的方式,訴說一些我們或已逐漸遺忘的事,例如自然、中國傳統——這感覺,就像在無比熱鬧的蘭桂坊旁邊,靜靜地欣賞他繪的竹一樣——是一種在鬧攘中,不忘俗世的獨立吧。

此時彼地」 — 管偉邦 

日期︰17/10 – 9/11/2013

時間︰11:00 –19:00(星期日及公眾假期休息)

地點︰Grotto Fine Art(香港中環雲咸街31C-D號1至2樓)

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管偉邦 Koon Wai-bong

於香港中文大學獲得文學學士及藝術碩士,並於澳洲皇家墨爾本理工大學修畢藝術博士學位,現為香港浸會大學助理教授。曾於2009年獲「香港當代藝術雙年獎」,2004年獲「第十屆全國美術作品展覽優秀獎」及於2003年獲香港藝術發展局頒「藝術新進獎」。他的水墨創作廣為畫廊、藝術機構、藝術館及私人收藏。

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