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藝術家多次就政改表達意見 堅持「我要真普選」 魂游:「政府將我們當成白痴」

今天 2017 《行政長官普選辦法公眾諮詢報告及方案》已出爐。方案可有顧及你的訴求?藝術組織「9 反佔中」及「與馬逢國有個約會」曾集合各藝術工作者的作品,將之寄給政府以表達他們對政改方案的意見。部分藝術家亦於 2015 年 2 月 7 日在立法會出席了政制事務委員會會議,向政府直接表達己見,強調「我要真普選」。然而,今天出爐的政改方案,尚未落實公民提名,任由 1200 人提委會掌控候選人出閘門檻,可見政府漠視民意。曾表態的藝術家魂游對今天的政改方案,感到「無奈」,又指「政府視市民為白痴」。

魂游:「政府把我們當成白痴」

一眾藝術工作者曾在雨傘運動、以至第 2 輪政改諮詢期間,多次表達「真普選」訴求。然而,政府今天公布《行政長官普選辦法公眾諮詢報告及方案》,內容實與現時由 1200 名選委會掌握的小圈子選舉分別不大,只是選委會變成了提名委員會。有意參選者需爭取 1/10 選委會委員聯合提名,成為參選人,入閘門檻雖比現時制度低;然而仍需通過由 4 大界別組成之提名委員會的篩選,僅選出獲得一半委員支持的 2 至 3 名候選人,之後才輪到 500 萬名選民選特首,當選人再經中央任命為行政長官。而在市民選舉階段,票多者勝、不需過半,白票將作無效票處理。換言之,選舉仍是有篩選,依舊沒公民提名,而所謂的「白票守尾門」亦不可能。

魂游就此方案表達意見:「坦白說,我不覺得政府有回應任何訴求。無論是第一輪的政改諮詢、發表 831 框架時,很多人都表達了清晰的訴求,堅持要有公民提名。但政府都不曾回應。只是不斷搬出 831 人大框架及基本法。今次縱有新的調整,本質沒改變,仍是有篩選。我認為他們只是強硬推行。而他們最新的口號:『一定要得!』,也就講明他們不會讓步的……其實,很無奈。」

她又認為這次方案,表示了政府認為選民都是「白痴」:「不用過半數選民贊成,就能成為當選人,其實令政府及提委會更易去操控結果。如此,行政長官的認受性將更低。今次方案政府只是在玩弄數字,把市民當成『白痴』。」

她指自己對政府已沒期望,所以沒有失望:「我們表達了很多意見,但他們仍然會做自己要做的事,所謂的諮詢都是假的。」她又指政府沒回應民意,其實沒有合法性繼續掌權。

多於 30 位藝術家曾去信 藉藝術表達政改意見

「9 反佔中」及「與馬逢國有個約會」早前曾集合香港的藝文工作者,就民主政制發展及 2017 行政長官普選辦法創作作品,並將之寄往政制及內地事務局,要求局方將其作品永久收藏及保存於檔案庫內,並期望他們能正視藝術工作者的聲音。而在《行政長官普選辦法公眾諮詢報告及方案》中,的確收納了他們共 150 頁的意見。在他們的作品中,雨傘的象徵頻繁地出現,處處呈現出對民主及真普選的訴求、亦顯示了對掌權者的批評與警誡。

向政制及內地事務局表達己見的藝術家包括: V Au、人仔、三木、余佩珊、陳正文、陳佩玲、劉學成、鮑慕紅、杜躍、阿三、洪曉嫻、韋邦雨、翁志孝、馬琼珠、張水山、張康生、楊德銘、張嘉莉、梁志剛、陳廣華、陳芊憓、勞麗麗、曾旭熙、黃小燕、黃嘉瀛、魂游、謝振聲、羅文樂、革命中的廿四小時、9 反佔中 hkoic。

為下一代擲雞蛋

其中,張嘉莉呈交了作品《擲一千隻雞蛋》。她曾在 1 月 14 日在立法會示威區前,將一千隻雞蛋擲向身體。她指作品意念為:「替下一代對自己現時的無能和無奈擲雞蛋。同時也是對現時政府官員擲雞蛋、譴責香港政府的無能,沒有維護香港人應有的權利,強行跟從 831 框架、漠視基本法,漠視香港市民。」

我們要真普選

勞麗麗的《香港手信》,透過將雨傘運動各佔領區情況和掛上「我要真普選」巨型標語的獅子山印作明信片,顯示自己對雨傘運動理念的認同,以及肯定其作為一個時代的代表。韋邦雨呈交了 Dauntlessly - 14 year old chalk girl 1 利用筆在紙上重塑粉筆少女的畫作,表達對雨傘運動的支持,對真普選的渴求,對民主遍地開花的期望。而翁志孝則製作了「我要堅普選」利是封,表示對 831 有篩選的選舉框架之否定,及對真普選的堅持。

革命中的廿四小時,則呈交了在雨傘運動期間,與不同人傾談的對話內容轉化而成的歌曲,期望政府聆聽更多民意。當中有首歌為受音樂治療師 Cat 啟發而來的《沒法對話的政府》,內容是:「香港是你我的家/你我盡公民責任/民主我該擁有/我要普選  沒有其他/而你給我假普選/我 無法接受」。又或從 Tom 啟發而來的《我們不要吃便便》,當中有:「是你堵住了普選之路/是你漠視民意的要求/是你不管香港的進步/便便 你要再吃便便/你不要迫我吃便便/Reform!!/咱們要的是普選/咱們要的是民意……」

魂游、余廸文︰「我要真普選」

而於 2 月 7 日,藝術工作者魂游、張嘉莉、三木、余廸文、人仔出席了政制事務委員會會議,就 2017 年行政長官產生辦法,向政府直接表達己見。

魂游首先請百度翻譯了「2017年機不可失《行政長官普選辦法諮詢文件》」,結果譯成了一堆語意不通的語句。魂游直指它們為「廢話」,並道:「本人反對任何有篩選的選舉,我要真普選。」而余廸文則強調必須反對有甄選的普選,要求加入公民提名。

不符合中英聯合聲明精神

而張嘉莉則分別兩次倒敘及順敘說出以下說話:「按照基本法和 2004 釋法規定,在第五部曲的第二部中,人大常委只能確定本港是否實行普選,但無權限制具體的選舉辦法。人大制訂的框架,與中英聯合聲明的精神並不相符,有牴觸《公民權利和政治權利國際公約》。其實鄧小平在 1984 年早說過,要相信香港人有能力自治,不要再淪為殖民地。香港人是能治理好香港的,要有這個自信心。我們採取一個國家兩個辦法解決香港問題,不是一時的感情衝動,也不是玩弄手法,完全是從實際出發的,是照顧到香港的歷史和現實情況的。」利用鄧小平的說話,強調政府堅持 831 框架、不願落實公民提名,違反了一國兩制、港人治港精神。

摒棄違心謊言 做回一個人吧?

而人仔則在會上質問官員:「若說出心底話,只說自己相信的話,那在這會議上的其實都是廢話。這是甚麼諮詢?做回一個人吧。所有不同的諮詢文件,即使是幾萬份、幾十份的意見書,(政改)還不是一樣會過?我是一個和平理性務實的藍絲帶。香港有數百萬的藍絲帶,你們有沒有聽過他們的意見,你們的良心去了哪裡?為了一男子,香港放棄了多少?我們的子女、未來被犧牲,只為了一男子結黨營私,不理法治。我想請問副局長,在未來的政制發展中,有甚麼是能夠助廣大市民,助我們確定能杜絕這些害港的人成為特首?」

藝術工作者在 2 月 7 日於政制事務委員會會議裡,與政府會晤,就 2017 年行政長官產生辦法表達意見的片段(從 58 分 48 秒開始)

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小檔案

from the library

馬瓊珠生於1973年,現於香港生活和工作,是一位混合媒介的視覺藝術家及香港藝術學院的講師。

馬瓊珠的作品有著寧靜和靜止中的美感,表達著她對本性與歷史的哲學性思考。透過觀察、收藏、繪畫和思考,她從歷史中找尋藝術靈感。她所收藏的物件、所選取的影像、及所摘選剪輯的相片和錄像互相產生了既神秘又美麗的共鳴。

勞麗麗 Natalie Lo Lai Lai

勞麗麗生於香港,畢業於香港中文大學藝術碩士。她是一位「退役」旅遊記者,現專注於與大自然生態有關的藝術創作。麗麗現時在生活館學習務農之餘並探索「半農半X」生活方式,這種生活實踐促使她對另類生活模式,以及作為一位香港人兼藝術創作者的自主作出提問。她的硏究課題跟食物、農耕、蘊釀、監視、冥想等相關。其創作媒介包括流動影像、攝影、混合媒介及裝置等。

韋邦雨 Wai Pong-yu

韋邦雨生於1982年中國海南島,兩歲時與家人移居香港。2006年於香港中文大學藝術系畢業後,專注原子筆紙本的水墨創作,透過編織線條和對自然的描繪表達情感與想法。

張嘉莉(藝) Clara Cheung

2002年畢業於美國Rhodes College,獲學士學位,主修純藝術和電腦科學同年,獲得大學頒發Sally Becker Grinspan Award 及Apollonian Award。2003年獲香港中文大學教育文憑,主修  藝術教育。2007年獲嶺南大學文化研究碩士學位。

余廸文 Solomon Yu

余廸文是一位香港創作人,2011年於香港中文大學取得藝術文學碩士,主要探索影像如何作為我們思考和經驗的媒介。他挪用的圖像影像來源廣泛,包括歷史文獻、新聞媒體、廣告宣傳、家庭相簿、社交網絡、甚至色情圖像。作品包括混合繪畫、數碼影像、錄像聲音和裝置,邀請觀眾重新體驗發掘既有的影像,以向它們背後的現實結構作出提問。余氏也跟不同範籌的單位合作策劃研究為本的展覽和有趣的跨科交流創意項目,延伸實踐他的藝術創作。他從事藝術教育工作,是 「黃線以外」的創辦人,也是 香港中文大學藝術文學碩士同學會會長。

陳佩玲 Peggy Chan

畢業於澳洲皇家墨爾本理工大學文學士(純藝術),主修繪畫。現居香港,工作室位於牛棚藝術村。陳氏作品以裝置、攝影、繪畫等媒介為主,題材多圍繞日常生活體驗與想像,以表達自身、城市及自然三者之關係。近年以古老的顯影方法(藍曬印相法),利用陽光和時間創作,把城市風景再次構想。曾於香港、澳門、法國、及北京等地展出。2011年於藝穗會舉辦《我們你們他們》首個個人作品展;2013年於法國十三區府比艾佛展廳舉行個展,部份作品為私人收藏。2008年成立「藝術到家」,致力推廣社區藝術及教育發展等。

魂游 Wen Yau

跨媒介藝術家、研究、策劃及評論人,近年專注於即場/行為及媒體藝術的創作及研究。作品多是就地創作,主要作品包括:「無視//不在」(針孔攝影,2008-)、「双|本」系列(跨媒介,2008-)等。作品曾於兩岸四地、日本、韓國、菲律賓、緬甸、美國、玻利維亞、紐西蘭、瑞典、芬蘭、意大利、斯洛伐克等地展出。曾任亞洲藝術文獻庫香港及項目研究員,亦積極參與創意及藝術教育活動。

張康生 Enoch Cheung

藝術家張康生分別於2004年取得澳洲皇家墨爾本理工大學純藝術碩士學位,並於2009年再取得英國倫敦藝術大學雀兒喜藝術與設計學院藝術碩士學位。

羅文樂 Law Man Lok

受益於普普藝術和概念藝術,同時熱愛次文化的他,最喜歡製造怪奇的雅俗共享風格。

黃小燕 Phoebe Wong

讀設計及文化人類學,搞香港設計、藝術和視覺文化研究。先後成立的民間組織有:「唔知做乜嘅設計聯想會」、「民間博物館計劃」和The AiR。2002年-2011年間,任職亞洲藝術文獻庫(Asia Art Archive)研究部。現為自由撰稿人,文化苦力上身,在思考與勞動的辯證之間,詰問可以為文化做什麼。

劉學成 Hanson Lau Hok Shing

(1979 年生於香港)以雕塑和裝置為主要創作媒介。他醉心於中國古典文化和文學,熱愛收集有關的器物與 書藉,並以不同的形式將之融合於藝術創作中。他經常以親手製作的木雕,與舊器物拼合和對比,開闢理解和欣賞 中國古典文化的新角度,在概念上串連古今。不論是某器物過去的故事或身上被留下的痕跡、某香港詩人被遺忘的 詩詞、某戲曲的其中一段落,或金庸武俠小說中某經典場面,都能成為他的創作靈感和題材。

陳廣華 CHAN Kwong Wah

1993年第三屆中大校外課程水彩畫文憑畢業,由2009年經歷油街時期,過渡到牛棚的獨立創作者,視覺藝術家,主要媒介為繪畫與映像多媒體創作。

近期展覽:

陳世樂(阿三) CHAN Sai Lok

香港藝術家及寫作人。遊走於藝術創作、文學書寫、教育、評論及性別研究場域。著有展覽小書《單程票》(2007)、《與記憶不符的將來》(2008)及《書寫繪畫》(2016)。

黃嘉瀛 Wong Ka Ying

黃嘉瀛,1990年生,2013年香港中文大學文學士(藝術)畢業。她的創作媒介廣泛,有寶麗來攝影、拼貼、絲網印刷、文字及繪畫,並利用各種社交媒體作發表平台。黃的作品關注時事,熱心社區藝術;作為一個敢言的年青藝術家,她留心週遭發生的一切並勇於發表意見。黃作品散見於報章、雜誌,並不時作分享和導賞。

謝振聲 Jantzen Tse Chun-sing

謝振聲2009年畢業於中文大學藝術系。始於小學時接觸古典音樂,畢業後從事與聲音有關的創作。

陳芊憓 Nate Chan

香港中文大學性別研究碩士,現為影像工作者,紀錄片作品《麗生辦館》、《傘不走的女聲》。曾任陳耀成導演的副導演,現在游走於社會運動之中拍攝紀錄。由於過於年輕所以不怕被擊敗,不斷從錯誤中 學習成為更好的人。

楊德銘 Paul Yeung

楊德銘(Paul Yeung),自由攝影師、大學講師及策展人。倫敦大學金匠學院「影像及傳播」碩士畢業。2000年中文大學新聞及傳播學院畢業後加入攝影記者行列,曾任雜誌圖片編輯、路透社及經濟日報攝影記者,香港中文大學、珠海書院及才晉高等教育學院兼任講師,香港攝影記者協會前主席。屢獲香港報業公會、香港攝影記者協會和Invisible Photographer Asia頒發的攝影獎項。

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