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踏進古董店 跳進歷史 — 香港東方藝術週

荷李活道是聞名世界的旅遊熱點、古董街,然而我們大概不曾在那兒逛街,也不曾踏足那些古董店。也許,我們總覺得古董是有錢人、收藏家的玩意,與我們何干?然而《東方藝術雜誌》的發行人李宜芳卻說︰「不管你要不要收藏(古董),我覺得對自己文化有認知很重要。」就她而言,古董的價值不止在於炒賣,卻在於它的歷史價值。為了推廣藝術與歷史,李創辦了「香港東方藝術週」,由即日起至 4 月 12 日,舉辦一連串的導賞團、講座及教育活動。29 間畫廊期間會開放予公眾,展出珍貴藏品。平時不敢走進古董店的你,今次將是好機會推開玻璃門,細閱古物造型紋理,讀出祖先的歷史故事。

克服踏進古董店的恐懼

「在國外或者是紐約等地,都有類似的活動。那我就想,香港具備這麼好的條件,那為甚麼不辦一個呢?」創辦人李宜芳稱,香港有自己的古董街、古董商、拍賣行、博物館、研究學者、收藏文化,於是便想舉辦「香港東方藝術週」,在香港展示亞洲的藝術。藝術週的參展商雖包括當代藝術畫廊,但都以古董店為主。

這源自李作為居港台灣人的觀察︰「我在這裡快 6 年了……而這裡給我的感覺是,香港人沒有去逛古董店、畫廊或者是博物館的習慣。所以我辦了這個活動,讓大家沒有那個恐懼感……古董店其實還蠻親切的,只是不知道為甚麼給人家的感覺,不太容易走進去。」部分古董店確有種難以親近的感覺,他們只做熟客、平日不會參展、造訪畫廊需要事前預約。但在藝術週期間,參展畫廊都會開放予公眾,不論你是學生、旅客、途人或是收藏家,都歡迎內進參觀。

是次藝術週的對象,的確不只收藏家。除「香港中文大學及英國英津大學所藏高劍父與呂壽琨作品展」設免費導賞團以外,還邀請了馮明秋、Joan Cummins、王天德等作免費藝術講座,這一系列的免費教育活動,都志在向大眾推廣藝術。

古董深藏的歷史故事

「古董對我的吸引力,是它所具備的歷史價值,還有背後的歷史故事吧。」李如是說。古董著實盛載著歷史,從它的造型、物料、用途、製作的技術,我們可窺見到某年代的生活面貌。「我覺得認識歷史很重要……因為要熟悉自己的歷史,才可以從中獲得教訓。」

其中一參展商御雅居,展品主要以商周的青銅器為主。它們皆於 2000 至 3000 年前所造,於歷史上有其特別位置︰「後來有很多的瓷器、玉器,即便到明、清,都依仗著商周時代的器形做出來的。而這些器形,源頭都在中國產生。」御雅居的郭永禧說,青銅器物有別於唐代以後的部分器皿,例如瓶,或受佛教傳入而改變了造型。「但鼎、角杯等,都是我們中國傳統在 3000 年前已發明出來的。」

鼎是青銅器物中一個很重要的類別,從中可認識到 3000 多年前的青銅制度、周代歷史變遷。「我們常說『問鼎中原』、『一言九鼎』,說的就是這個鼎。只有皇帝才可以用九個鼎,所以鼎的數量受到當時社會很嚴格的規限的,如諸侯就只能用 7 個鼎。因此在社會禮制而言,鼎代表的是權力。」鼎是一種盛食器,在當時的社會裡只有皇帝和諸侯能用。「即便你有錢都不可用,不然就是越禮了。」孔子說東周禮崩樂壞,就因一些有權勢的家臣開始用九鼎盛食。孔子強調復禮,也包括著恢復青銅制度。

郭解釋,青銅禮器制度於春秋時崩潰了,然而青銅並未因此沒落︰「直到戰國之時,甚至去到秦統一中國時,還是很興盛的……真要說青銅年代的結束,應該要說是漢代吧。隨著陶器、瓷器的使用,青銅便漸漸沒落了。」由於青銅鑄造的材料不易找,加上漢武帝掌握了所有的銅鐵礦作鑄造兵器及錢幣用途,一般器物轉而由土所造,接下來便迎來了瓷器的時代。

各參展商都有其珍貴藏品︰御雅居重在展出商周銅器、古城藝術品有限公司則以宋至元代的鈞窰為主要展品、Michael's Gallery 則多展雜項。各式古玩器物中,吐露的歷史故事均迥異,各自映照出中國歷史裡的不同段落。

要收藏嗎?

常言道,喜歡不一定要擁有。然而古董店展出古董,始終都希望得人青睞,帶回家珍藏吧。李宜芳如此理解收藏的意義︰「很多人去收藏,其實是為了做研究——研究它的歷史價值還有背後的故事、以前運用的技術。所以,你收藏一件東西可以學習很多。可能有些人收藏、研究之後,學夠了就會放出去賣,或是幫它升值,或把它加進自己的收藏品裡。」

古董縱有價值,卻價值高昂,非一般人能承擔。然而,李卻不認為,我們不需要認識古董後的歷史故事︰「我覺得,年輕人可以去多學習,然後可看一下自己的文化與歷史。說不定他們之後會覺得,自己也有能力去收藏吧。可是,也不見得每個人都適合當收藏家,也未必有這個願望吧……但不管你要不要收藏,我覺得對自己文化有認知很重要。」

香港東方藝術週

日期︰3 - 12/4/2014

網址︰www.asianarthk.com

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